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Críticas

la comunidad del opus dei

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Críticas - Anti Opus Dei
Lunes, 02 de Agosto de 2010 15:28

Hola, ahora estoy conociendo esta institucion el Opus Dei, estoy averiguando para sacar dudas, es que en mi comunidad hay muchas diferencias en este momento, el Obispo le ha quitado la potestad al Parroco de mi comunidad, y hay un grupo de gente que se llaman laicos que acusan al Obispo de irregularidades en su administracion, tambien dicen que es de la Opus Dei, para ellos es malo, creo que por no conocer o por algun interes, es muy extenso para contar todo lo que ocurre


Hola, ¿de qué comunidad hablas?

El Obispo puede hacer lo que le parezca dentro de su jurisdición -eso no lo hace de forma infalible- y los demás obedecen, punto.

Si lo que dice el Obispo contradice abiertamente la doctrina, desgraciadamente hay alguno que perdió el oremus -recordemos el caso MIlingo- y hasta la comunión , ya se encargará al Iglesia de hacerlo ver.

Laicos somos todos los que no somos clérigos, así de sencillo.

El Opus Dei como tal no se desvía ni un ápice de la religión católica: no tiene otra doctrina que seguir que lo que manda al Iglesia.


Más información en

www.opusdei.org



Saludos

 

mi abuelo no quería que fuera del opus

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Críticas - Anti Opus Dei
Lunes, 02 de Agosto de 2010 15:26

Si el opus dei no come la cabeza ya me gustaria saber a mi porque 2 de mis tios se metieron al opus contra la voluntad de mi abuelo


¿Comer la cabeza? no amigo; lo que pasa es que tus tíos tendrían vocación al Opus Dei y decidieron decirle que sí cuando Dios los llamó, y para eso no tienen que tener la aprobación de su padre. ¿O es que uno elige novia (o una elige novio) preguntando a sus padres? ¿o espos@? pues es lo mismo amigo.
Pero ya verás como pronto tu abuelo querrá tanto la Obra como tus tíos, sólo hará falta que la conozca más.
Mira, te animo a visitar

www.opusdei.org

, porque ahí está tooodo lo del Opus Dei.
Un saludo, Isabel.

 

hay mas gente que se va o que se queda?

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Críticas - Anti Opus Dei
Lunes, 02 de Agosto de 2010 15:24

Comentario a Testimonios sobre hacerse del Opus Dei y dejar la vocación

Estimado Antonio:

Mas alla de que no este de acuerdo con tu modo de interpretar lo que se dice en esa Web "de cuyo nombre" prefieres no acordarte, quisiera poner a prueba tu memoria: serias capaz de decir aqui a cuantas personas conoces TU directamente que hayan sido, y ya no son mas, miembros del Opus Dei, sea su abandono debido a cualquiera de las causas posibles: voluntad propia, voluntad de de los directores, enfermedad mental del interesado, deficiencia moral del abandonante?

Te atreves a confrontarte a ti mismo recopilando esta estadistica?

Meor aun seria si pudieras ser capaz de determinar si los abandonantes lo hicieron antes o despues de la admision, oblacion y fidelidad respectiva.

Sinceramente no espero ninguna respuesta concreta y especifica (numericamente especifica quiero decir) asi que me contento con aportar que en mi pais, notablemente mas pequenio que el tuyo, han abandonado, de lo que yo tengo noticia directa, mas de cincuenta numerarios, la mayoria con la oblacion y fidelidad hecha, varios que estuvieron en la comision regional (incluso uno que fue durante muchos anios secerdote secretario), incluso mas de un inscrito.

Por ultimo me alegra, leyendo tus comentarios despues de varios anios de no hacerlo, que hayas modificado (no se si te moleste que diga que "has modificado la AOP del Opus Dei") tu modo de enfrentar comentarios sobre ex miembros. De la postura que mantenias hace unos pocos anios diciendo que eran pocos los que abandonaban y que de esos pocos eran aun menos los resentidos, veo que has evolucionado a una mucho mas saludable postura de no negar el desangre y de atribuir, de manera aparentemente respetuosa, dicho desangre a la conciencia y situacion personal de cada uno de los abandonantes.

Ojalo te animes a publicar este comentario, aunque sinceramente me es suficiente con que lo hayas leido.

Un abrazo

Xavier


Andresxavier,

No soy del Opus Dei, lo conozco desde casi siempre, rebaso con creces el medio siglo, y por razones que no viene al caso, aunque con dos carreras, también desde la cocina.

Me sorprenden varias cosas de lo que cuentas:

La primera es la falta de pudor. Si de veras alguien de la familia o asimilado te hace una faena, uno si es delicado no lo pone en internet ni publica un libro. Tengo una íntima amiga que me contaba hace poco sus problemas familiares, como un hombro en quien llorar, pero sería una falta de pudor y ¡prudencia! que ella o yo fuéramos contando problemas de los que ocurren de puertas adentro y de tejas abajo. Y menos de una familia adquirida como es tu caso.

Sobre el dinero

Cuando uno da ya sabe a qué atenerse. Y estoy hablando de dar, no de prestar. Para prestar están los bancos. Hace tiempo que aprendí que en cualquier circunstancia el considerar algo dado con derecho a reintegro es un gran error. No me veo tratando de recuperar limosnas, grandes o pequeñas, regalos, servicios que en su día fueron entregados así: sin elástico, sin cuerda par recuperarlo, sin intención de sacar réditos. ¿A alguien se le ocurre tratar de recuperar la limosna que dio al pobre a la salida de al parroquia y pedir cuentas de ella?Y no hablo ni de familia ni del Opus Dei, hablo de relaciones y necesidades normales. Yo también he recibido y quizá no haya sabido corresponder, igualaré al balanza por otro lado.

Sobre la perseverancia

Me consta que hay gente nonagenaria que muere en el Opus Dei. Por otra parte conocí un matrimonio octogenario, que después de 50 años, decidió divorciarse y si vivían por separado (distinta comida, distintas atenciones, etc), pero bajo el mismo techo fue por no tener recursos para dos viviendas. Y eso casi de la noche a la mañana. Y habían sido uña y carne cuando los conocí unos pocos años antes. Misterios de las relaciones humanas.

Me sorprende, en el Opus dei, la defección de tantas personas después de muchos años, personas con la cabeza bien amueblada... también lo veo en los matrimonios.

Veo también el enorme sacrificio que se hace con la entrega incondicional de los bienes y de la propia persona. En un ejercicio de empatía pienso: son tentaciones de que con la laboriosidad, formación y otros etcéteras pueden obtener éxitos más brillantes, simpatías e ingresos en otra partes, con más éxito social, con un marido o una mujer al lado que le ría las gracias y le contemple*. Y si esas tentaciones se dejan encharcadas, sin hablarlas con quien puede ayudar, se llega a la edad típica donde uno se plantea “lo que con esos talentos y dineros pudo haber sido y no fue” lo comprendo. No entiendo, sin embargo, que se echen las culpas a los demás. ¿20, 30 años engañando a un inteligente? mmm

* Si me ha resultado curioso en una persona a quien aprecio mucho: Salió en lo que se considera la plenitud de la edad, se casó y el matrimonio le duró menos que un pirulí a la salida de un parvulario... quizá no se planteó que la entrega es exigente en cualquier estado, pero de eso no le he leído nada ni reprocha a la doña ni se reprocha a sí mismo ni se plantea qué pasa con la criaturica en común: le debe de parecer la mar de justo y bueno.

Son cosas que me planteo ante la defecciones, porque nadie está libre hasta el último suspiro de fallar en el cometido que tiene en la vida

Saludos

 

si hablas en la charla todo se sabe

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Críticas - Anti Opus Dei
Lunes, 02 de Agosto de 2010 15:23

Desde que tengo un poco más de contacto con la Obra me comentan cosas impactantes, que no se si dar crédito o no. Una de ellas es que si todo lo que hablamos en la " charla fraterna" luego es comunicado a los superiores,
¿donde está la verdad en todo eso?
son inquietantes estas cuestiones


Mira, aquí también se habla de eso:

search.php


¡Ah! también te animo a que las dudas las vayas preguntanto al director de tu Centro, ya verás qué amablemente te responde; pero aquí nos tienes también para lo que quieras.
Un saludo, Isabel

 

mucho hijo en los super

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Críticas - Anti Opus Dei
Lunes, 02 de Agosto de 2010 15:21

He estado en Madrid hace unos dias y por motivos que no vienen al caso, tuve conocimiento de un profesor titular de Universidad, miembro supernumerario de la Obra, y padre de 8 hijos. Su esposa no trabaja. No tengo ni idea de si este matrimonio son, digamos, "ricos de familia", posiblemente no. Mi pregunta (bien cotilla, lo reconozco) es si el Opus Dei dispone de recursos para ayudar economicamente a los miembros con familias tan numerosas y sueldos que dificilmente podrian cubrir los gastos que este numero de hijos acarrean. La educacion de los chichos estaria de alguna manera subvencionada por el Opus Dei?

He leido en este foro muchas veces que la idea fundamental de los matrimonios de la Obra es que las relaciones deben estar abiertas a la vida. Pero como se compagina esto con algo tan prosaico como la posterior manutencion de tantos vastagos??

Conste que mi colega me dio sana envidia. A mi me hubiese gustado tener hijos, pero me temo que el Senyor tenia otros planes...

Gracias por adelantado por vuestros comentarios.


Ojalá...

Yo tengo cuatro, y la verdad es que no es nada del otro jueves, pero sí que está por encima de la media.

¿Que cómo lo hacemos? Pues renunciando a muchas cosas supérfluas. La verdad es que nosotros vivimos muy bien, con dos buenos trabajos, en una casa en propiedad, (que terminaremos de pagar un ratio antes de jubilarnos), pero también por encima de la media.

El caso es que si nos hubiéramos parado en la parejita podríamos darnos todos los caprichos, y qué quieres que diga: Te los regalo. Yo no cambio ni todos los coches, joyas, casas, vacaciones en el espacio exterior o lo que se te ocurra por mis cuatro niños.

Gracias a Dios, tenemos muy claro donde está la verdadera felicidad. Y lo mejor es que los dos estamos de acuerdo.

 
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¿Quién soy?
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Me llamo Ángel y soy un ex-miembro del Opus Dei. He leído muchas críticas al Opus Dei en internet. Por este motivo he recopilado información contra el Opus Dei, junto con las respuestas que he encontrado, y las he copiado en esta web. También escribo en Mi blog.

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